【原文】[發明]男家曰婚，女家曰姻?；檎?，取昏夜之義，言此禮但當昏夜行之，不可施之于白晝也，有慚愧之意焉。姻者，取因人之義，言當因人以敦倫理，因人以為榮枯也，有從夫之意焉?；橐鲋?，兩姓合好，以之上承宗緒，下啟后昆，中洽親屬，因緣非小。大抵此事，皆定于宿生，非獨自己不能主，即兩家父母，亦不能主。從善緣而來者，其和好之念，不遂不休。從惡緣而來者，其毒害之情，不結不止。固非人力之所可破也。要其所以欲破者，不是出于挾仇，即是起于嫉妒。無論破于未成之先，或破于既成之后，其罪一而已矣?！蛴幸馄迫耍淌遣豢?。然而相女配夫，相夫配女，則又不可不慎?；蚰挲X懸殊，難必齊眉偕老。或賤良各別，并非戶對門當，是亦未可草率。至于室家之貧富，相貌之妍媸，則非所當計矣。
【譯白】[發明]男子成家稱為婚，女子出嫁叫做姻?；?，含有昏夜之義，表示合巹之禮當在昏夜舉行，不可在白天施行，顯然帶有慚愧之意。姻，含有因人之義，表示女子出嫁后因托身于人而敦睦倫理，與夫家同甘共苦，蘊含依從丈夫之意。婚姻大事，兩姓結為好合，關系到上承祖宗，下啟后代，中洽親屬，必具深厚之因緣。所以此事往往在前生就已注定，不僅自己不能做主，即使兩家的父母也不能做主。若是從善緣而來的，彼此希望結為和好之念，不滿其愿決不會罷休。若是從惡緣而來的，心懷毒害報復之情，不了結孽緣也決不會放棄。絕非人力所能破壞了的。至于想從中破壞的，不是出于挾仇，便是出于嫉妒。無論破于未成之前還是破于已成之后，所犯之罪是一樣的。◎有意破壞，固然不可。然而為女選擇相配之夫，或為子選擇相配之妻，則又不可不謹慎。有的年齡懸殊太大，勢必難以白頭偕老。有的地位高低差別太遠，并非門當戶對，也不可草率成婚。至于家庭之貧富，相貌之好丑，則不是所應計較的。
摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節錄：勿破人之婚姻
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