志存濟溺

▼下附征事一則

志存濟溺(出自《懿行錄》）

【原文】明楊少師榮，字勉仁，閩之建寧人，世以濟渡為業。時遇溪漲，沖毀民居，溺死者順流而下。他舟爭取貨物，獨少師曾祖與祖，專意救人，貨物一無所取。鄉人共笑其愚，答曰，我渡值足以自給，妄取非吾愿也。迨少師父生，家漸裕。忽有道者過，曰，汝祖有陰功，子孫當貴顯，宜葬某地。遂如言葬之，即今白兔墳也。后生少師，弱冠登第，位至三公【三公，古官名。即太師，太傅，太保〗。曾祖，祖，父，皆贈如其官。[按]康熙丙子年六月初一日夜半，崇明縣海潮大至，飄去沙鎮一十八所，人畜器械，蔽水而下。有人伏于大柴堆上，浮海而來，未及到岸，而岸上居民某，利其柴，漸漸以物鉤取，不意柴堆忽散，其人溺死。方至薄暮，取柴者忽發顛狂，自言，我一家四口倶死，唯我尚可獨生，今汝既害我，我決不汝饒矣。其人即于是夕暴亡。可見志在利人者，己亦未嘗不利。志在得財者，財亦終不可得。善士樂得為善，惡人枉自為惡，良不誣也。

【譯白】明朝少師（古代官名）楊榮，字勉仁，福建建寧人，祖輩世代以擺渡為業。有一年，遇上游溪水暴漲，沖毀民房，被淹死的尸體順流漂下。其他船夫都搶榜貨物，唯獨楊少師的曾祖和祖父專心救人，對貨物一無所取。鄉里人都笑他們愚蠢。他們回答說：“我們擺渡之錢足夠養家糊口即已，至于妄取非義之財，不是我們所愿。”及至少師的父親出生，家境逐漸富裕。有一天，有位道人路過他家門口，說：“你們祖輩積有陰德，子孫必定顯貴，可把祖先的骨骸移葬某地。”家人即按道人所指點處葬之，該處就是今天的白兔墳。后來生下少師，年剛二十就考中科第，位列三公（古代朝廷中三種最高官銜的合稱），曾祖、祖父和父親，皆被朝廷追贈其官銜。[按]康熙丙子年六月初一夜半時分，崇明縣海潮猛漲，沖走沙鎮一十八所，人畜器具順水而下。有一人伏于大柴堆上，順水流漂浮而來，眼見快要靠岸，而岸上有一居民，貪圖那堆木柴，就用鉤子鉤柴，沒想到柴堆忽然散開，結果柴堆上的人落水被淹死。就在這天傍晚，那個取柴的人忽然發癲狂，自言自語道：“我一家四口都被淹死了，唯獨我還能幸存。今天你既害死我，我決不會饒你！”其人即于當晚暴死。由此可見，志在利人的，自己未必不得利益。志在得財的，財卻終不可得。正所謂善人樂得為善，惡人枉自為惡。絲毫不差。

摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節錄：志存濟溺