【原文】清光緒二三年，北方數(shù)省大旱。有蔚州僧蓮某者，于村外小廟中住。有山東饑民突來，喊肚饑，要吃飯。僧云，我飯已吃過，無有余者。其人要更急。僧云，我為汝另煮點。其僧日課六萬佛號，口雖許煮，欲將此一串珠掐完。其人意謂不與我煮，遂執(zhí)斧，用背向頭一打，僧遂跌倒。其人以挖煤鐵勺，挖兩勺腦肉，倒于煤中而去。其僧昏迷，不知人事，遂到鐘前，急撞數(shù)十下。村中凡有官事，以撞鐘為號令，遂通來廟中。見其僧仍臥被打之處，血流滂沱，而從屋至鐘前，來去皆流有血跡。按之，猶有氣，因扶起喚醒。云，被饑民所打。遂去數(shù)十人四路追之，其人被執(zhí)，愿為償命，拉至廟中。僧曰，我與彼前生定規(guī)有怨，彼今打我，諸君又難為他，豈不是令我白受打。不但宿怨不能解，更結(jié)新怨，我吃不起此虧。我尚有一千錢，與他令去。其僧之頂遂長合，而且仍復(fù)如平人之堅硬，但全頂無一毛，而周圍倶有傷痕，亦異矣哉。光緒十三年，光與其師弟蓮如，由紅螺山朝五臺，回至其僧廟中，時已六十余矣，面目奕奕有光，一望即知其為有道之士也。蓮如師指其頂，而為光言之。附之于此，以為啟信之助。民國十一年，釋印光記。

【譯白】清朝光緒二三年間，北方幾省大旱。有蔚州僧人蓮某在村外小廟中住。一天有山東饑民突然而來，口里喊著肚子俄，要吃飯。僧人說：“我已吃過飯，沒有剩余的了。”其人要得更急。僧說：“那我為你另外煮點吧。”其僧每天定課念佛六萬，口里雖答應(yīng)著去煮，還想把這一串珠掐完。那人以為僧不想為他煮飯，隨手拿起斧頭，用斧背向僧頭上一打，僧遂跌倒。其人又用挖煤的鐵勺，挖僧兩勺腦肉，倒于煤中而去。其僧昏迷，不知人事，朦朧中掙扎著爬到鐘前，急撞幾十下。村中原有約定，凡有要事，以撞鐘為號令。村民聽到鐘聲，趕緊都來到廟中。見其僧仍然臥在被打之處，血流滿地，而從他所住之屋到鐘前，來去皆流有血跡。上前探其鼻，還有氣，因而扶起喚醒，問他是怎么回事。僧人說：“被饑民所打。”于是派去幾十個人四路追之，那人被抓，愿意償命，拉到廟中。僧人說：“我與他前生肯定有怨，他今天才會打我。如果你們現(xiàn)在又難為他，豈不是令我白受他打。不但過去世之怨不能消解，反更結(jié)新怨，我吃不起此虧啊！我還有一千文錢，拿給他，讓他去吧。”其僧的頭頂后來愈合，而且仍然如平常人的頭頂一樣堅硬，只不過全頭頂沒有一根頭發(fā)，周圍的傷痕還都在，也實在是奇異了。光緒十三年，我與其師弟蓮如，由紅螺山朝拜五臺，回來時路過其僧廟中，那時他已六十多了，面目奕奕有光，一望即知其是有道之人。蓮如師指其僧之頂，而為我說之。附于此，作為大家啟發(fā)信心之助。民國十一年，釋印光記。

《西歸直指?卷三》終

摘自《安士全書》西歸直指：蔚州僧蓮某