蟲寓觀(此觀成時，備見此身諸蟲猬集，是為初開不凈方便門）

【原文】穢哉血肉軀，無量諸蟲聚。潛伏四大中，其形甚微細。凡夫不覺知，天眼方能覷。靜心一返觀，男女真兒戲。正法念處經(jīng)云，髑髏內(nèi)有二種蟲，游行骨內(nèi)，常食此腦。復有放逸蟲，住頂上，令人疾病。復有發(fā)蟲，住骨外，常食發(fā)根。復有耳蟲，食耳中肉。復有鼻蟲，食鼻中肉。復有脂蟲，住脂中，瞋則令人頭痛。復有食涎蟲，住舌根，瞋則令人口燥。復有醉味蟲，住舌端，得美食則昏醉，粗食則萎弱。復有蟲名六味，彼嗜此味，我亦嗜此。復有牙根蟲，住齒內(nèi)，瞋則令人牙痛。復有四種蟲，住咽喉中，令人食時津唾雜亂，咽之入喉，與腦涎合，或生嘔吐。復有蟲名抒氣，瞋則咽喉閉塞。復有二種續(xù)蟲，生肢節(jié)間，令人脈痛。復有腫蟲，住身內(nèi)，其蟲飲血，自然腫起。復有嗜睡蟲，住周身，疲極歸心，人則睡眠。復有十種蟲，行于肝肺，令人得病。復有二十種蟲，行于骨髓，食人精液，欲火常熾。復有二十種蟲，行于陰處，令人消痩多瞋，下體常臭。復有十種蟲，行于屎溺，形色臭惡，或令人瀉，或令閉塞。（以上八十種蟲，俱有名狀，詳在經(jīng)文，繁不盡述。）

【譯白】污穢血肉軀，無量諸蟲聚。潛伏四大中，其形甚微細。凡夫不覺知，天眼方能見。靜心一返觀，男女真兒戲。正法念處經(jīng)云，髑髏內(nèi)有二種蟲，游行骨內(nèi)，常食此腦。復有放逸蟲，住頂上，令人疾病。復有發(fā)蟲，住骨外，常食發(fā)根。復有耳蟲，食耳中肉。復有鼻蟲，食鼻中肉。復有脂蟲，住脂中，瞋則令人頭痛。復有食涎蟲，住舌根，瞋則令人口燥。復有醉味蟲，住舌端，得美食則昏醉，粗食則萎弱。復有蟲名六味，彼嗜此味，我亦嗜此。復有牙根蟲，住齒內(nèi)，瞋則令人牙痛。復有四種蟲，住咽喉中，令人食時津唾雜亂，咽之入喉，與腦延合，或生嘔吐。復有蟲名抒氣，瞋則咽喉閉塞。復有二種續(xù)蟲，生肢節(jié)間，令人脈痛。復有腫蟲，住身內(nèi)，其蟲飲血，自然腫起。復有嗜睡蟲，住周身，疲極歸心，人則睡眠。復有十種蟲，行于肝肺，令人得病。復有二十種蟲，行于骨髓，食人精液，欲火常熾。復有二十種蟲，行于陰處，令人消瘦多瞋，下體常臭。復有十種蟲，行于屎溺，形色臭惡，或令人瀉，或令閉塞。

摘自《安士全書》欲海回狂：蟲寓觀